16 na Taong Gulang, Kuwalipikado Ka na ba Para Magdesisyon sa Kinabukasan ng Bansa? Mainit na Ito ang Pinagdedebatihan ng mga Aleman

Nakaranas ka na ba ng ganitong pakiramdam?

Ang mga matatanda ay laging nag-uusap ng ["](/blog/fil-PH/blog-0097-Connect-world-upgrade-self)malalaking isyu" sa hapag-kainan—presyo ng bahay, patakaran, ugnayan sa ibang bansa. Samantalang ikaw, bilang isang kabataan, ay malinaw na may hindi mabilang na ideya sa iyong isip, tulad ng pagkabahala sa mga isyu sa kapaligiran, ang kawalang-kasiyahan sa sistema ng edukasyon. Ngunit sa sandaling magsalita ka, laging may sasabihin na "Bata ka pa, hindi mo pa naiintindihan."

Para bang may isang hindi nakikitang linya na nagtatakda ng hangganan sa pagitan ng "matatanda" at "bata." Sa panig na ito ng linya, walang karapatang magtanong; sa kabilang panig, ang mga natural na tagapagdesisyon.

Kaya, saan nga ba talaga dapat iguhit ang linyang ito? 18 ba, 20, o... 16 na taon?

Kamakailan, mainit na pinagdedebatihan ng mga Aleman ang isyung ito: kung dapat bang ibaba ang edad ng pagboto mula 18 patungo sa 16.

Isang Pagtatalo Tungkol sa "Susi ng Pamilya"

Maaari nating isipin ang isang bansa bilang isang malaking pamilya, at ang karapatang bumoto bilang isang "susi ng pamilya."

Noon, ang susi na ito ay hawak lamang ng "mga magulang" (mas matatandang mamamayan). Sila ang nagdedesisyon sa lahat ng bagay sa bahay: ang estilo ng dekorasyon (pagpaplano ng lungsod), gastusin sa tubig at kuryente (badget ng publiko), at maging ang temperatura ng aircon (patakaran sa kapaligiran).

Samantala, ang "mga anak" (kabataang henerasyon) sa pamilya, bagaman nakatira rin dito at maninirahan dito sa susunod na mga dekada, ay walang susi. Kailangan lang nilang pasibong tanggapin ang mga desisyon ng mga magulang.

Ngunit ngayon, "sumuko" na ang "mga anak."

Ang mga kabataang pandaigdig, na kinakatawan ni Greta Thunberg na "environmental activist," ay nagpatunay sa kanilang mga aksyon kung gaano sila nagmamalasakit sa kinabukasan ng kanilang "tahanan." Nagmartsa sila sa lansangan, nananawagan para sa atensyon sa pagbabago ng klima — dahil, kung ang "bahay" ay magiging mas mainit sa hinaharap dahil sa desisyon ng mga matatanda, ang pinakamahirap na magdurusa ay sila na pinakamatagal na maninirahan dito.

Isang survey noong 2019 ang nagpakita na mahigit 40% ng mga kabataang Aleman ang "lubos na interesado" sa pulitika. Hindi na sila ang henerasyon na "walang pakialam sa pulitika."

Kaya, ilang "magulang" na may bukas na isip (tulad ng Green Party at Social Democratic Party ng Germany) ang nagmungkahi: "Paano kung bigyan din natin ng susi ang mga 16 taong gulang na bata? Dahil ganoon sila nagmamalasakit sa tahanan na ito, dapat silang bigyan ng karapatang magpahayag."

Ang mungkahi na ito ay kaagad na nagdulot ng malaking kaguluhan sa "pulong ng pamilya."

Ang mga "magulang" na sumasalungat ay puno ng pag-aalala: "16 na taon? Talaga bang napag-isipan na nila ito nang husto? Hindi kaya sila madaya? Hindi kaya puro pagpa-party lang ang nasa isip nila (gumagawa ng iresponsableng pagboto), na magdudulot ng gulo sa bahay?"

Hindi ba pamilyar ito sa pandinig? Ito mismo ang "upgraded version" ng "Bata ka pa, hindi mo pa naiintindihan."

Ang Karapatang Magdesisyon sa Kinabukasan, Hindi Kailanman Isang Likas na Karapatan

Ang nakakatuwa ay, sa kasaysayan, ang pamantayan kung "sino ang kuwalipikadong humawak ng susi" ay patuloy na nagbabago.

Noong ika-19 na siglo sa Imperyong Aleman, tanging mga lalaki lamang na may edad 25 pataas ang may karapatang bumoto, na bumubuo lamang sa 20% ng kabuuang populasyon. Nang maglaon, ipinaglaban din ng mga kababaihan ang karapatang ito. Pagkatapos niyan, noong 1970, ibinaba ang edad ng pagboto mula 20 patungo sa 18.

Kita mo, ang tinatawag na "pagiging mature" ay hindi kailanman naging isang nakapirming biological na pamantayan, kundi isang patuloy na nagbabagong panlipunang pagkakaisa.

Isang iskolar ng pag-aaral sa demokrasya ang tumukoy nang may katumpakan: "Ang isyu ng karapatang bumoto, sa esensya, ay isang labanan para sa kapangyarihan."

Ang mga partidong pampulitika na sumusuporta sa pagbababa ng edad ay, siyempre, umaasa na makuha ang boto ng mga kabataan. Ngunit ang mas malalim na kahulugan ay, kapag ang isang lipunan ay nagsimulang talakayin "kung dapat bang bigyan ng karapatang bumoto ang mga 16 taong gulang," muli nitong pinag-iisipan ang isang mas pangunahing tanong:

Tunay ba nating pinaniniwalaan ang ating susunod na henerasyon?

Sa Halip na Itanong ang "Handa Ka na Ba?", Mas Mabuti Pang Bigyan Siya ng Responsibilidad Upang Maihanda ang Kanyang Sarili

Bumalik tayo sa analohiya ng "susi ng pamilya."

Ang kinababahala natin ay baka abusuhin ng mga 16 taong gulang na bata ang susi kapag nakuha na nila ito. Ngunit naisip na ba natin ang isa pang posibilidad?

Dahil binigyan mo siya ng susi, doon niya lamang tunay na sisimulang matuto kung paano pasanin ang responsibilidad ng isang "miyembro ng pamilya."

Kapag alam niya na ang kanyang boto ay makakaapekto sa kapaligiran ng komunidad, sa mga mapagkukunan ng paaralan, doon siya magkakaroon ng mas malaking motibasyon na maunawaan ang mga isyung ito, mag-isip, at magdesisyon. Ang karapatan ay nagbibigay-bunga ng responsibilidad. Ang tiwala, mismo, ang pinakamahusay na edukasyon.

Kaya, ang susi sa problema ay marahil hindi sa "kung sapat na ba ang pagiging mature ng mga 16 taong gulang," kundi sa "kung handa ba tayong tulungan silang maging mas mature sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng karapatan."

Ang pagtatalo na ito na nagaganap sa Germany ay sa katunayan isang isyu na kinakaharap ng buong mundo. Hindi lamang ito tungkol sa isang balota, kundi tungkol sa kung paano natin tinitingnan ang hinaharap, at kung paano tayo makikipagsabayan sa mga kabataang lumilikha ng hinaharap.

At sa panahon ng globalisasyon na ito, ang pag-unawa sa mga boses mula sa malayo at ang paglahok sa mga talakayan sa mundo ay naging mas mahalaga kaysa kailanman. Sa kabutihang palad, binubuwag ng teknolohiya ang mga hadlang. Halimbawa, ang isang chat tool tulad ng Intent na may built-in na AI translation, ay makakatulong sa iyo na madaling makipag-ugnayan sa mga kaibigan sa buong mundo, maging ito man ay pagtalakay sa karapatang bumoto sa Germany, o pagbabahagi ng iyong pananaw sa hinaharap.

Kung tutuusin, ang kinabukasan ay hindi lang sa isang bansa o sa isang henerasyon. Kapag nagkakaintindihan kayo, doon lamang tunay na magiging ating tahanan ang mundong ito.