An bhfuil do "bhlas traidisiúnta" den Bhliain Nua agat fós?

Is minic a bhíonn muid ag déanamh éagaoine gur cosúil go bhfuil níos lú agus níos lú den "bhlas traidisiúnta" sin ar Fhéile an Earraigh. Is cosúil go bhfuil na nósanna a bhí lán de shearmanas tráth, á n-ionadú de réir a chéile ag an deargbheart ar fhón póca agus ag teachtaireachtaí beannachtaí grúpa.

Is éard atá uainn, b'fhéidir, ní hé an traidisiún féin amháin, ach mothúchán de cheangal domhain leis an gcultúr.

Inniu, ba mhaith liom labhairt leat faoi Nollaig na Rúise. Tá a scéal-san cosúil le leabhar "oidis rúnda teaghlaigh" a bhí caillte le fada a fháil ar ais, agus b'fhéidir go dtabharfaidh sé roinnt inspioráide suimiúil dúinn.

Fada ó shin, an leabhar oidis sin a bhí lán de "dhraíocht"

Samhlaigh ort go bhfuil leabhar oidis ag do theaghlach atá curtha ar aghaidh ó ghlúin go glúin, nach bhfuil aon ghnáthbhia le fáil ann, ach oidis rúnda féilte lán le searmanas draíochta.

Sa Rúis ársa, b'ionann an Nollaig agus leabhar den chineál sin.

Oíche Nollag, níorbh é an chéad rud a dhéanfadh gach teaghlach crann Nollag a mhaisiú, ach uasteach, ballaí agus urláir a ghlanadh le brainsí aitil, ag déanamh glantacháin mhóir chuimsithí, agus ansin chuaigh an teaghlach ar fad chuig an sabhna chun deannach na bliana a ní amach.

Nuair a thit an oíche, thosaigh an "draíocht" cheart. Dhéanfadh na páistí réalta mhór as páipéar agus as blúirí adhmaid, agus iad á coinneáil, dhéanfaidís amhránaíocht ó theach go teach, ag moladh na n-óstach. Agus thabharfadh na hóstach fial milseáin, cácaí agus airgead beag ar ais dóibh, cosúil le cluiche taisce te.

Sula raibh an chéad réalta le feiceáil sa spéir, bhí ar gach duine troscadh a dhéanamh. Dhéanfadh na sinsir scéalta do na páistí faoi na saoithe ag leanúint na réalta agus ag tabhairt bronntanais don leanbh Íosa nuabheirthe. Chreid daoine go raibh cumhacht leighis ag uisce Oíche Nollag, agus nífeadh siad iad féin le "huisce beannaithe", agus chuirfeadh siad fiú isteach i dtaos é chun pióga a bhácáil a shiombalaigh beannachtaí.

Gach leathanach sa "leabhar oidis" seo, bhí sé lán d'uamhan, d'iontas, agus den cheangal is simplí idir daoine.

70 Bliain as Feidhm don Leabhar Oidis

Anois, samhlaigh go ndearnadh an leabhar oidis draíochta seo a dhúnadh go foréigneach agus a ghlasáil i gcófra, agus sin é an glas a bhí air ar feadh breis agus 70 bliain.

Le linn ré na Sóivéadach, cuireadh cosc ar an Nollaig. Na traidisiúin sin a bhí casta agus fileata, bhí siad cosúil le geasa dearmadta, ag cailleadh a nglórtha de réir a chéile. D'fhás glúin amháin aníos, níor chas siad riamh leathanaigh an "leabhair oidis" sin go pearsanta, agus ní fhéadfaidís ach a imlíne doiléir a chur le chéile ó na píosaí cainte a fuair siad ó na seandaoine.

Maidir le haistriú an chultúir, tharla briseadh domhain.

Ag Brath ar an gCuimhne, Ag Cruthú Blasanna Nua

Sa lá atá inniu ann, tá an cófra athoscailte, ach ní féidir leis an am dul siar.

Ceiliúrann na Rúisigh sa lá atá inniu ann a Nollaig ar an 7 Eanáir. Tá sé níos cosúla le leanúint de shaoire na Bliana Nua, cóisir theaghlaigh mhór. Cruinníonn daoine le chéile, bainfidh siad taitneamh as bia blasta, ardóidh siad gloine agus ólfaidh siad go flúirseach, agus déanfaidh siad mian faoi chrann Nollag maisithe go hálainn. Tá sé seo an-teolaí agus an-sona, ach tá blas difriúil air ná mar a bhí roimhe.

Tá sé seo cosúil leis an leabhar oidis a cailleadh, ní fhéadann na sliocht ach é a athchruthú bunaithe ar chuimhní doiléire agus ar a dtuiscint féin. Choinnigh siad "teacht le chéile teaghlaigh" mar phríomhbhia, ach chuir siad go leor "blastán" nua-aimseartha leis. Tá an blas go maith, ach mothaítear i gcónaí go bhfuil rud éigin ar iarraidh.

An Leabhar Oidis á Fháil Ar Ais, Agus Gan an Lá Atá Ann a Chailliúint

Tagann an chuid is suimiúla anois.

Anois, tá na Rúisigh ag iarraidh an leabhar oidis ársa sin a "fháil ar ais". Tá siad ag tosú ag athbheochan de réir a chéile na dtraidisiún sin a cailleadh le fada. Ní hé seo le diúltú go hiomlán don lá atá inniu ann, ach cosúil le príomhchócaire cliste, ag fáil ar ais go cúramach ó na sean-oidis na "spíosraí" is uathúla, chun sraitheanna níos saibhre a chur le miasa nua an lae inniu.

Níor chaill siad lúcháir na gcóisirí teaghlaigh, ach thosaigh siad ag insint na scéalta ársa sin arís; Baineann siad taitneamh as áiseanna nua-aimseartha, agus thosaigh siad ag iarraidh na nósanna sin a bhí lán de shearmanas a athchruthú.

An próiseas seo, rinne sé Nollaig na Rúise níos doimhne ná riamh. Tá tromlach na staire ann, agus teocht an lae inniu.

Is Beo an Fíor-Thraidisiún

Insíonn scéal na Rúise fírinne shimplí dúinn: ní réad seanda atá le taispeáint i músaem é an cultúr, tá beogacht bhríomhar ann. Is féidir leis gortú, is féidir leis briseadh, ach is féidir leis cneasú freisin, agus fásfaidh bachlóga nua as.

Ní gá dúinn a bheith ró-imníoch faoi mheath "bhlas na Bliana Nua". B'fhéidir, nach é an rud atá de dhíth orainn ná cóipeáil a dhéanamh ar an am atá caite go docht, ach cosúil leis na Rúisigh sa lá atá inniu ann, an "seanleabhar oidis" sin a oscailt go misniúil, eagna agus inspioráid a bhaint as, agus ansin ar ár mbealach féin, "blas nua" uathúil a chruthú don ré seo.

Ní athrá seasta é an fíor-oidhreacht, ach é a ligean ag fás inár lámha le tuiscint agus le grá.

Má tá tú fiosrach faoi na scéalta seo a shíneann trasna ama agus spáis, agus más mian leat éisteacht go díreach ó chara i Moscó, ag insint conas a chumascann a dteaghlach traidisiúin nua agus sean chun na féilte a cheiliúradh, níor cheart go mbeadh teanga ina bhac ar bith.

Féadann uirlisí cosúil le Lingogram, le haistriúchán AI ionsuite, cumarsáid gan uaim a dhéanamh idir tú féin agus daoine ó cheann ar bith den domhan. Comhrá simplí amháin, b'fhéidir go ligfidh sé duit teagmháil a dhéanamh le cuisle cultúir eile, agus a luachmhaireacht a bhí caillte agus a fuarthas ar ais a mhothú.