16 bliana d'aois, an bhfuil tú inniúil ar thodhchaí na tíre a chinneadh? Tá na Gearmánaigh in adharca a chéile faoi seo cheana féin

Ar mhothaigh tú riamh mar seo?

Bíonn na daoine fásta i gcónaí ag plé "ábhair mhóra" thar an mbord bia – praghsanna tithe, polasaithe, caidreamh idirnáisiúnta. Ach tusa, mar dhuine óg, cé go bhfuil smaointe gan áireamh agat i do cheann, mar shampla imní faoi shaincheisteanna comhshaoil, míshástacht le córas an oideachais, a luaithe a osclaíonn tú do bhéal, is é an freagra a fhaigheann tú i gcónaí ná: “Tá tú ró-óg, ní thuigeann tú.”

Amhail is dá mbeadh líne dofheicthe ann, a shainigh an teorainn idir "daoine fásta" agus "páistí". Ar thaobh amháin den líne, níl aon cheart cur isteach agat; ar an taobh eile, tá na cinnteoirí de réir nádúir.

Mar sin, cá háit go díreach ar cheart an líne seo a tharraingt? An ag 18, 20, nó... 16 bliana d'aois?

Le déanaí, tá díospóireacht ghéar ar siúl sa Ghearmáin faoin ábhar seo: an ceart aois vótála a ísliú ó 18 go 16 bliana d'aois.

Aighneas faoin "Eochair Teaghlaigh"

Is féidir linn tír a shamhlú mar theaghlach mór, agus an ceart vótála a shamhlú mar "eochair an teaghlaigh".

San am a chuaigh thart, ní raibh an eochair seo ach i seilbh na "dtuismitheoirí" (na saoránaigh níos sine). Cinneann siad gach rud sa teach: stíl mhaisithe (pleanáil uirbeach), caiteachas leictreachais agus uisce (buiséad poiblí), agus fiú cé chomh hard is atá an t-aerchóiriú (polasaithe comhshaoil).

Cé go bhfuil na "páistí" sa teach (an ghlúin óg) ina gcónaí anseo freisin, agus go gcaithfidh siad maireachtáil anseo ar feadh na mblianta fada atá le teacht, níl an eochair acu. Níl de rogha acu ach glacadh go héighníomhach le cinntí na dtuismitheoirí.

Ach anois, níl na "páistí" ag glacadh leis seo a thuilleadh.

Agus Gréta Thunberg, an "cailín comhshaoil", mar cheannródaí orthu, chruthaigh an t-aos óg domhanda trí ghníomh cé chomh mór is atá todhchaí an "tí" seo tábhachtach dóibh. Chuaigh siad amach ar na sráideanna, ag éileamh aird ar athrú aeráide – Tar éis an tsaoil, má éiríonn an "teach" níos teo agus níos teo sa todhchaí mar gheall ar chinntí na ndaoine fásta, is iad siúd a chaithfidh maireachtáil ann ar feadh an ama is faide a fhulaingeoidh an pian is mó.

Léirigh suirbhé ó 2019 go raibh "suim an-mhór" ag os cionn 40% de na daoine óga sa Ghearmáin sa pholaitíocht. Níl siad ina nglúin "neamhshuimeacha polaitiúla" a thuilleadh.

Mar sin, mhol roinnt "tuismitheoirí" forásacha (amhail na Glasaigh agus Páirtí Sóisialta Daonlathach na Gearmáine): “Cén fáth nach dtabharfaimis eochair do pháistí 16 bliana d'aois freisin? Ó tharla go bhfuil an oiread sin suime acu sa teaghlach seo, ba cheart go mbeadh guth acu.”

Spreag an moladh seo conspóid mhór láithreach ag an "gcruinniú teaghlaigh".

Tá imní mhór ar na "tuismitheoirí" atá i gcoinne an mholta: “16 bliana d'aois? An bhfuil siad ag smaoineamh go soiléir? An gcuirfear dallamullóg orthu? An mbeidh siad ag smaoineamh ar chóisirí amháin (ag vótáil go neamhfhreagrach), agus an teach a chur trína chéile?”

An bhfuil sé seo eolach ort? Is é seo go díreach an leagan feabhsaithe de “Tá tú ró-óg, ní thuigeann tú.”

Níorbh é an ceart cinneadh a dhéanamh faoin todhchaí ceart gan cheist riamh

Is suimiúil an rud é, go stairiúil, go bhfuil an caighdeán maidir le "cé atá i dteideal an eochair a bheith aige" ag athrú i gcónaí.

I dImpireacht na Gearmáine sa 19ú haois, ní raibh ceart vótála ach ag fir os cionn 25 bliana d'aois, agus níor sheas sin ach do 20% den daonra iomlán. Níos déanaí, throid mná ar son an chirt seo freisin. Níos déanaí arís, faoi 1970, laghdaíodh an aois vótála ó 20 go 18 mbliana d'aois.

Féach, ní caighdeán fisiceach socraithe a bhí sa "aibíocht" riamh, ach comhdhearcadh sóisialta atá ag teacht chun cinn i gcónaí.

Thug scoláire staidéar daonlathais le fios go cruinn: “Go bunúsach, is streachailt ar son na cumhachta í ceist an chirt vótála.”

Is léir gur mian leis na páirtithe polaitiúla a thacaíonn le haois an vótála a ísliú vótaí an aosa óig a bhuachan. Ach is é an bhrí níos doimhne ná, nuair a thosaíonn sochaí ag plé "an bhfuil ceart vótála le tabhairt do dhaoine 16 bliana d'aois", go bhfuil sí ag athmhachnamh ar cheist níos bunúsaí:

An bhfuil muinín againn inár nglúin eile?

In áit a bheith ag fiafraí "An bhfuil tú réidh?", tabhair freagracht dó chun go mbeidh sé réidh

Ar ais chuig meafar na "heochrach teaghlaigh".

Is é an rud a bhfuil imní orainn faoi ná go mbainfeadh an páiste 16 bliana d'aois mí-úsáid as an eochair tar éis dó í a fháil. Ach ar smaoinigh muid riamh ar fhéidearthacht eile?

Is de bharr gur thug tú an eochair dó, a thosaigh sé ag foghlaim i ndáiríre conas freagracht "ball teaghlaigh" a ghlacadh air féin.

Nuair a thuigeann sé gur féidir lena vóta tionchar a imirt ar thimpeallacht an phobail, ar acmhainní na scoile, is ansin a bheidh níos mó spreagtha aige chun na saincheisteanna seo a thuiscint, chun machnamh a dhéanamh, agus chun breithiúnas a thabhairt. Giníonn cearta freagracht. Is é an muinín féin an t-oideachas is fearr.

Mar sin, b'fhéidir nach é croí na ceiste ná "an bhfuil duine 16 bliana d'aois aibí go leor", ach "an bhfuil muid sásta cabhrú leo a bheith níos aibí trí chearta a thabhairt dóibh".

Is é an díospóireacht seo sa Ghearmáin, i ndáiríre, an t-ábhar atá os comhair an domhain uile. Baineann sé ní amháin le vóta amháin, ach freisin le conas a fheicimid an todhchaí, agus conas a shiúlaimid taobh le taobh leis an aos óg a chruthaíonn an todhchaí.

Agus sa ré seo na domhandaithe, tá sé níos tábhachtaí ná riamh guthanna an chian a thuiscint, agus páirt a ghlacadh i bpléití an domhain. Is é an t-ádh linn, go bhfuil an teicneolaíocht ag briseadh na mbacainní. Mar shampla, uirlisí comhrá mar Lingogram, a bhfuil aistriúchán AI ionsuite iontu, is féidir leat cumarsáid a dhéanamh go héasca le cairde ar fud an domhain, cibé acu chun ceart vótála na Gearmáine a phlé, nó chun do thuairimí faoin todhchaí a roinnt.

Tar éis an tsaoil, níl an todhchaí ag baint le tír amháin nó le glúin amháin amháin. Nuair is féidir leat a chéile a thuiscint, is ansin a thiocfaidh an domhan seo chun bheith ina theach comónta againn i ndáiríre.