Hættu að læra málfræði utanað! Með þessu leyndarmáli verður auðvelt að ná tökum á hvaða tungumáli sem er.

Kannast þú við þetta?

Að hafa eytt mánuðum í að læra þykka málfræðibók utanað, frá upphafi til enda – þekkjandi reglur um frumlag, sögn og andlag alveg eins og orð í bók. En þegar átti að hefja samtal við einhvern var hugurinn tómur og þú gast ekki kreist út úr þér einustu eðlilegu setningu, sama hversu mikið þú reyndir.

Við höfum alltaf talið að tungumálanám sé eins og að læra stærðfræði: ef maður næði tökum á öllum formúlum (málfræðireglum) gæti maður leyst öll vandamál (myndað allar setningar). En niðurstaðan er oftast sú að við verðum "málfræðimeistarar, en samskiptadvergar".

Hvers vegna er þetta svona?

Í dag ætla ég að deila með þér róttækri hugmynd: að leiðin sem við höfum lært tungumál gæti hafa verið röng frá upphafi.

Vandamálið þitt er ekki málfræðin, heldur "matreiðslubókin"

Ímyndaðu þér að þú viljir læra að elda.

Það eru tvær aðferðir. Fyrsta aðferðin er að þú færð þér bókina „Sígildu Sichuan matreiðslubókina“ þar sem Mapo Tofu er nákvæmlega lýst: 300 grömm af inniheldur tofu, 50 grömm af nautahakki, 2 skeiðar af doubanjiang, 1 teskeið af Sichuan pipardufti... Þú fylgir nákvæmlega leiðbeiningunum, án þess að missa af einu skrefi, og að lokum býrðu til ágætis skál af Mapo Tofu.

En vandamálið er, hvað gerir þú ef þú hefur ekkert tofu í dag, heldur bara kjúklingabringu? Ef þú hefur ekkert doubanjiang heima, heldur bara tómatsósu, geturðu þá samt eldað? Þú yrðir líklegast alveg ráðalaus.

Þetta er hefðbundið málfræðinám — við erum einfaldlega að læra utanað "enska matreiðslubók" eða "japanska matreiðslubók". Við vitum að frumlag (F) á að koma á undan sögn (S), rétt eins og matreiðslubókin segir þér að setja olíu á undan kjöti. En við skiljum ekki hvers vegna það á að vera svona.

Nú skulum við skoða aðra aðferðina. Þú ert ekki að læra ákveðnar uppskriftir, heldur undirliggjandi rökfræði matreiðslu. Þú skilur hvað "umami", "sýrustig", "sætleiki", "hitastýring" og "áferð" eru. Þú veist að til að skapa "umami" er hægt að nota kjöt, sveppi eða sojasósu; til að auka "margbreytileika" er hægt að bæta við kryddi.

Þegar þú hefur náð tökum á þessum undirliggjandi meginreglum, treystir þú ekki lengur á neinar matreiðslubækur. Hvort sem þú ert með kartöflur eða eggaldin, kínverska wokpönnu eða vestrænan ofn, getur þú frjálslega blandað saman hráefnum og búið til ljúffengan mat eftir því "bragði" sem þú vilt skapa (þ.e.a.s. því sem þú vilt tjá).

Þetta er hið sanna leyndarmál tungumálsins.

Öll tungumál deila sama "bragðkerfi"

Málfræðingar hafa komist að því að þúsundir tungumála í heiminum, allt frá ensku til kínversku, frá flókinni þýsku til einfaldrar japönsku, þótt "matreiðslubækurnar" (málfræðireglurnar) séu mjög ólíkar, er undirliggjandi "bragðkerfi" þeirra (merkingarfræðileg rökfræði) ótrúlega samkvæmt.

Hvað er þetta "bragðkerfi"? Það er sú leið sem við mennirnir sjáum heiminn og reynum að lýsa honum.

1. Kjarninn er ekki "nafnorð" og "sagnorð", heldur "stöðugleiki" og "breyting"

Gleymdu þessari stífu reglu um að "nafnorð verða að vera hlutir og sagnorð verða að vera athafnir".

Ímyndaðu þér litróf: annar endinn er afar stöðugt ástand, eins og "fjall", "steinn". Hinn endinn er afar óstöðugir, kraftmiklir atburðir, eins og "sprenging", "hlaup". Allt í heiminum getur fundið sinn stað á þessu litrófi.

Hver setning sem við segjum er í raun að lýsa ákveðnum punkti eða hluta á þessu litrófi. Þetta er miklu mikilvægara en að gera stífa greinarmun á því hvað sé nafnorð og hvað lýsingarorð.

2. Kjarninn er ekki "frumlag" og "andlag", heldur "hlutverk í sögu"

Okkur vex oft í augum orðaröð eins og "frumlag-sögn-andlag" (FSA) eða "frumlag-andlag-sögn" (FAS). En þetta eru bara "framsetningarvenjur" mismunandi tungumála.

Það sem raunverulega skiptir máli er hvaða hlutverk hver einasti þáttur leikur í atburði (sögu).

Til dæmis þessi setning: "The glass shattered." (Glerið brotnaði.)

Samkvæmt hefðbundinni málfræði er "gler" frumlagið. En hugsaðu vel: gerði glerið eitthvað sjálft? Nei, það var bara viðfang breytingarinnar "brotnaði". Það er ekki "aðalpersóna" sögunnar (sá sem framkvæmir), heldur "fórnarlamb" (sá sem þolir).

Að sjá þetta skýrt er hundrað sinnum mikilvægara en að velta sér upp úr því hver sé frumlagið og hver andlagið. Því í hvaða tungumáli sem er, er sagan sjálf um "eitthvað sem brotnar af sjálfu sér" sameiginleg. Þegar þú hefur náð kjarna þessarar sögu og beitir svo "framsetningarvenju" (orðaröð) þess tungumáls, getur þú tjáð þig á eðlilegan hátt.

Merking kemur á undan uppbyggingu. Þetta er alhliða lykillinn að öllum tungumálum.

Hvernig á að læra tungumál eins og "kokkur"?

Þegar þú lest þetta gætir þú spurt: "Ég skil meginreglurnar, en hvernig geri ég þetta í reynd?"

1. Frá "setningarívilnun" yfir í "að skynja samhengið" Næst þegar þú heyrir eða lest setningu á erlendu tungumáli, flýttu þér ekki að greina málfræðilega þætti hennar. Reyndu að "myndgera" hana í huga þér. Hvaða atriði er þetta? Hver er að hreyfa sig? Hverjum er áhrifum beitt? Hvaða breytingar áttu sér stað? Þegar þú getur skýrt "séð" þessa mynd, hefur þú náð kjarnamerkingu hennar.

2. Frá "minni reglna" yfir í "skilning á sögu" Í stað þess að læra utanað að "þolmynd er mynduð með 'vera' + lýsingarhætti þátíðar," er betra að skilja kjarna sögunnar um "þolmynd" — áherslan er á "þann sem þolir" en "þann sem framkvæmir" er dreginn úr áherslu. Þegar þú skilur þetta, sama hversu flókin setningauppbyggingin er, getur þú strax séð tilgang hennar.

3. Faðmaðu verkfæri sem hjálpa þér að "þýða merkingu" Endanlegt markmið tungumálanáms er að skiptast á hugmyndum og sögum við fólk um allan heim. Í þessu ferli geta góð verkfæri hjálpað þér að yfirstíga hindranir "matreiðslubókarinnar" og bragða beint á "bragði" hugmynda annarra.

   Til dæmis, spjallforrit eins og Intent með innbyggðri gervigreindarþýðingu, hefur gildi sem nær langt út fyrir einfalda "orðaskipti". Það er tileinkað því að hjálpa þér að skilja og miðla kjarna tilgangs og merkingar. Þegar þú spjallar við erlenda vini getur það hjálpað þér að rjúfa málfræðimúra og látið ykkur einbeita ykkur að því að deila "sögum" og "bragði" hvers annars, og ná fram sannarlega hindrunarlausum djúpum samskiptum.

   Með því getur þú átt beint samtal við "kokka" víðsvegar að úr heiminum og fundið hvernig þeir "elda" þennan heim með eigin tungumáli.

Svo, vinur, ekki láta málfræðina verða fjötra sem hindra þig í að kanna heiminn.

Mundu, þú ert ekki nemandi sem þarf að leggja á minnið óteljandi reglur; þú ert "kokkur" sem er að læra að skapa. Þú fæddist með skilning á því hvernig á að fylgjast með heiminum, hvernig á að skynja merkingu — þetta er grunntungumál mannkyns, sem er sameiginlegt öllum.

Nú ertu einfaldlega að læra nýja "eldunartækni". Slepptu óttanum við reglurnar, farðu djarflega að skynja, skilja og skapa. Þú munt uppgötva að tungumálanám getur verið ljúffeng ferð full af skemmtun og innblástri.