இலக்கணத்தை இனி மனப்பாடம் செய்யாதீர்கள்! இந்த ரகசியத்தைப் புரிந்துகொண்டால் எந்த மொழியையும் எளிதாகக் கையாளலாம்

உங்களுக்கும் இப்படி ஒரு அனுபவம் ஏற்பட்டிருக்கிறதா?

பல மாதங்கள் செலவழித்து, ஒரு பெரிய இலக்கணப் புத்தகத்தை முதல் பக்கம் முதல் கடைசி பக்கம் வரை மனப்பாடம் செய்து, எழுவாய்-பயனிலை-செயப்படுபொருள், பெயரடை-வினையடை போன்ற விதிகள் அனைத்தையும் கரைத்துக் குடித்திருப்பீர்கள். ஆனால், உண்மையில் ஒருவருடன் பேசத் தொடங்கும்போது, உங்கள் மனம் வெறுமையாகி, எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும் ஒரு இயல்பான வாக்கியத்தைக்கூட உங்களால் பேச முடியாமல் போயிருக்கும்.

மொழி கற்றுக்கொள்வது கணிதம் கற்றுக்கொள்வது போல, எல்லா சூத்திரங்களையும் (இலக்கண விதிகள்) கற்றுக்கொண்டால் எல்லா கேள்விகளுக்கும் (எல்லா வாக்கியங்களுக்கும்) பதிலளிக்க முடியும் என்று நாம் எப்போதும் நினைக்கிறோம். ஆனால் இதன் விளைவு என்னவென்றால், நாம் இலக்கணத்தில் மேதைகளாக இருந்தாலும், பேசுவதிலும் தொடர்புகொள்வதிலும் தடுமாறுகிறவர்களாக ஆகிவிடுகிறோம்.

ஏன் இப்படி ஆகிறது?

இன்று, ஒரு புரட்சிகரமான கண்ணோட்டத்தை உங்களுடன் நான் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்: நாம் மொழி கற்றுக்கொள்ளும் முறை, ஆரம்பத்திலிருந்தே தவறாக இருந்திருக்கலாம்.

உங்கள் பிரச்சனை இலக்கணத்தில் அல்ல, 'சமையல் குறிப்பில்' தான்.

நீங்கள் சமையல் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

இரண்டு வழிகள் உள்ளன. முதல் வழியில், நீங்கள் ஒரு 'சீச்சுவான் சமையல் பாரம்பரிய செய்முறை' புத்தகத்தைப் பெறுகிறீர்கள். அதில் 'மாபோ டோஃபு' செய்யும் முறை விரிவாக எழுதப்பட்டுள்ளது: டோஃபு 300 கிராம், மாட்டிறைச்சி துண்டுகள் 50 கிராம், பீன் சாஸ் 2 கரண்டி, சிச்சுவான் மிளகுத்தூள் 1 தேக்கரண்டி... நீங்கள் ஒவ்வொரு படிநிலையையும் தவறாமல் சரியாகப் பின்பற்றுகிறீர்கள், இறுதியில் ஒரு நல்ல மாபோ டோஃபு உணவை உருவாக்கினீர்கள்.

ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், இன்று உங்களிடம் டோஃபு இல்லை, ஒரு சிக்கன் மார்பு துண்டு மட்டுமே இருந்தால் என்ன செய்வீர்கள்? வீட்டில் பீன் சாஸ் இல்லை, தக்காளி சாஸ் மட்டுமே இருந்தால் சமைக்க முடியுமா? நீங்கள் என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் திகைத்துவிடுவீர்கள்.

இதுதான் பாரம்பரிய இலக்கணக் கல்வி - நாம் ஒரு 'ஆங்கில சமையல் குறிப்பு' அல்லது 'ஜப்பானிய சமையல் குறிப்பு' புத்தகத்தை மனப்பாடம் செய்வது போலத்தான். எழுவாய் (S) பயனிலைக்கு (V) முன்னால் வர வேண்டும் என்பது தெரியும், ஒரு சமையல் குறிப்பு முதலில் எண்ணெய் விட்டுப் பிறகு இறைச்சி போடச் சொல்வது போல. ஆனால் ஏன் அப்படி வைக்க வேண்டும் என்று நமக்குத் தெரிவதில்லை.

இப்போது இரண்டாவது முறையைப் பாருங்கள். நீங்கள் கற்றுக்கொள்வது குறிப்பிட்ட சமையல் குறிப்புகளை அல்ல, மாறாக சமையலின் அடிப்படையான தத்துவங்களை. 'உமாமி' (சுவை), 'புளிப்பு', 'இனிப்பு', 'சமையலின் தீயளவு' (வெப்பம்) மற்றும் 'உணவுப் பொருள் வாயில் உணரும் தன்மை' ஆகியவற்றை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். 'உமாமி' சுவையை உருவாக்க இறைச்சி, காளான் அல்லது சோயா சாஸ் பயன்படுத்தலாம்; 'சுவையின் ஆழத்தை' அதிகரிக்க நறுமணப் பொருட்களைச் சேர்க்கலாம் என்று உங்களுக்குத் தெரியும்.

இந்த அடிப்படைத் தத்துவங்களைப் புரிந்துகொண்டால், நீங்கள் எந்த சமையல் குறிப்பையும் சார்ந்து இருக்க மாட்டீர்கள். உங்களிடம் உருளைக்கிழங்கு அல்லது கத்தரிக்காய் இருந்தாலும் சரி, சீன வோக் (wok) அல்லது மேற்கத்திய அடுப்பு இருந்தாலும் சரி, நீங்கள் உருவாக்க விரும்பும் 'சுவை' (அதாவது, நீங்கள் வெளிப்படுத்த விரும்பும் பொருள்) எதுவோ அதற்கேற்ப பொருட்களை சுதந்திரமாக இணைத்து, சுவையான உணவுகளை உருவாக்க முடியும்.

இதுதான் மொழியின் உண்மையான ரகசியம்.

அனைத்து மொழிகளும் ஒரே 'சுவை அமைப்பைப்' பகிர்ந்து கொள்கின்றன.

மொழி ஆய்வாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர், உலகில் ஆயிரக்கணக்கான மொழிகள் உள்ளன - ஆங்கிலத்திலிருந்து சீனம் வரை, சிக்கலான ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து எளிமையான ஜப்பானிய மொழி வரை - அவற்றின் 'சமையல் குறிப்புகள்' (இலக்கண விதிகள்) மிகவும் வேறுபட்டிருந்தாலும், அவற்றின் அடிப்படையான 'சுவை அமைப்பு' (சொற்பொருள் தர்க்கம்) வியக்கத்தக்க அளவில் ஒத்திருக்கிறது.

இந்த 'சுவை அமைப்பு' என்ன? இது நாம் உலகைக் கவனித்து, அதை விவரிக்க முயற்சிக்கும் வழிதான்.

1. மையம் 'பெயர்ச்சொல்' மற்றும் 'வினைச்சொல்' அல்ல, மாறாக 'நிலைத்தன்மை' மற்றும் 'மாற்றம்'

'பெயர்ச்சொல் ஒரு பொருள், வினைச்சொல் ஒரு செயல்' என்ற இந்த கறாரான விதிகளை மறந்துவிடுங்கள்.

ஒரு வண்ணமாலையை (spectrum) கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஒரு முனையில் 'மலை', 'கல்' போன்ற மிகவும் நிலைத்தன்மையான நிலை உள்ளது. மறு முனையில் 'வெடிப்பு', 'ஓட்டம்' போன்ற மிகவும் நிலையற்ற, இயக்கமுள்ள நிகழ்வுகள் உள்ளன. உலகில் உள்ள அனைத்தும் இந்த வண்ணமாலையில் தனது நிலையை கண்டறியலாம்.

நாம் பேசும் ஒவ்வொரு வாக்கியமும், அடிப்படையில் இந்த வண்ணமாலையில் உள்ள ஒரு புள்ளி அல்லது ஒரு பகுதியைப் பற்றி விவரிப்பதாகும். இது எது பெயர்ச்சொல், எது பெயரடை என்று வலுக்கட்டாயமாகப் பிரிப்பதை விட மிக முக்கியமானது.

2. மையம் 'எழுவாய்' மற்றும் 'செயப்படுபொருள்' அல்ல, மாறாக 'கதையின் பாத்திரங்கள்'

'எழுவாய்-பயனிலை-செயப்படுபொருள்' (SVO) அல்லது 'எழுவாய்-செயப்படுபொருள்-பயனிலை' (SOV) போன்ற சொற்றொடர் அமைப்புகளால் நாம் எப்போதும் குழப்பமடைகிறோம். ஆனால் இவை வெவ்வேறு மொழிகளின் 'அடுக்கி வைக்கும் முறை' மட்டுமே.

உண்மையில் முக்கியமானது என்னவென்றால், ஒரு நிகழ்வில் (ஒரு கதையில்), ஒவ்வொரு கூறும் என்ன பங்கை வகிக்கிறது என்பதுதான்.

உதாரணமாக இந்த வாக்கியம்: “The glass shattered.” (கண்ணாடி உடைந்தது.)

பாரம்பரிய இலக்கணப்படி, 'கண்ணாடி' எழுவாய். ஆனால் நீங்கள் உற்று நோக்கினால், கண்ணாடி தானே ஏதாவது செய்ததா? இல்லை, 'உடைதல்' என்ற மாற்றத்திற்கு உள்ளான பொருள் அது. அது கதையின் 'நாயகன்' (செயல்படுபவர்) அல்ல, மாறாக 'பாதிக்கப்பட்டவர்' (தாங்குபவர்).

இதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வது, யார் எழுவாய், யார் செயப்படுபொருள் என்று குழம்புவதை விட நூறு மடங்கு முக்கியமானது. ஏனெனில் எந்த மொழியிலும், "ஒரு பொருள் தானாகவே உடைந்த" இந்த கதை பொதுவானது. நீங்கள் இந்த மையக் கதையைப் புரிந்துகொண்டால், அந்த மொழியின் 'அடுக்கி வைக்கும் முறை' (சொற்றொடர் அமைப்பு) பயன்படுத்தி, இயல்பான வாக்கியங்களை உருவாக்க முடியும்.

முதலில் பொருள், பிறகு அமைப்பு. இதுதான் அனைத்து மொழிகளின் உலகளாவிய திறவுகோல்.

ஒரு 'தலைமை சமையற்காரர்' போல மொழியை எப்படி கற்றுக்கொள்வது?

இங்குவரை படித்த உங்களுக்கு ஒரு கேள்வி எழலாம்: "விஷயம் எனக்குப் புரிகிறது, ஆனால் அதை எப்படி நடைமுறைப்படுத்துவது?"

1. 'வாக்கியங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதிலிருந்து' 'காட்சியை உணர்வதற்கு' மாறுங்கள் அடுத்த முறை நீங்கள் ஒரு வெளிநாட்டு மொழியில் ஒரு வாக்கியத்தைக் கேட்கும்போதோ அல்லது படிக்கும்போதோ, அதன் இலக்கணக் கூறுகளை உடனடியாக ஆராய வேண்டாம். உங்கள் மனதில் அதைக் காட்சியாக மனதில் கொண்டு வாருங்கள். இது என்ன வகையான காட்சி? யார் செயல்படுகிறார்கள்? யார் பாதிக்கப்படுகிறார்கள்? என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டது? இந்த காட்சியை உங்களால் தெளிவாகக் 'காண' முடிந்தால், அதன் முக்கியப் பொருளை நீங்கள் புரிந்துகொண்டீர்கள் என்று அர்த்தம்.

2. 'விதிமுறைகளை மனப்பாடம் செய்வதிலிருந்து' 'கதையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு' மாறுங்கள் "'செயப்பாட்டு வினை அமைப்பு be + வினைச்சொல்லின் கடந்தகால வினையெச்சம்' என்பதை மனப்பாடம் செய்வதை விட, 'செயப்பாட்டு வினை' என்ற கதையின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள் - அதாவது 'பாதிக்கப்பட்டவரை' வலியுறுத்துவது மற்றும் 'செயல்படுபவரை' பலவீனப்படுத்துவது. இதை நீங்கள் புரிந்துகொண்டால், வாக்கிய அமைப்பு எவ்வளவு சிக்கலானதாக இருந்தாலும், அதன் நோக்கத்தை ஒரே பார்வையில் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

3. உங்களுக்கு 'பொருளை மொழிபெயர்க்க' உதவும் கருவிகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் மொழி கற்றுக்கொள்வதன் இறுதி நோக்கம், உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களுடன் சிந்தனைகளையும் கதைகளையும் பரிமாறிக் கொள்வதுதான். இந்தச் செயல்பாட்டில், நல்ல கருவிகள் 'சமையல் குறிப்பு' தடைகளைத் தாண்டி, மற்றவர்களின் சிந்தனைகளின் 'சுவையை' நேரடியாக சுவைக்க உங்களுக்கு உதவும்.

   உதாரணமாக, AI மொழிபெயர்ப்பு உள்ளமைக்கப்பட்ட இன்டென்ட் (Intent) போன்ற சாட்டிங் அப்ளிகேஷன்கள், சாதாரண 'வார்த்தை மாற்றுதலை' விட அதன் மதிப்பு அதிகம். இது மிக முக்கியமான நோக்கத்தையும் பொருளையும் புரிந்துகொள்ளவும், வெளிப்படுத்தவும் உங்களுக்கு உதவுகிறது. நீங்கள் வெளிநாட்டு நண்பர்களுடன் உரையாடும்போது, இது இலக்கணத் தடைகளை உடைத்து, ஒருவருக்கொருவர் 'கதைகளையும்' 'சுவைகளையும்' பகிர்ந்து கொள்வதில் கவனம் செலுத்த உதவுகிறது, இதன்மூலம் உண்மையான தடையற்ற ஆழமான உரையாடலை மேற்கொள்ள முடியும்.

   இதன் மூலம், நீங்கள் உலகெங்கிலும் உள்ள 'தலைமை சமையற்காரர்களுடன்' நேரடியாக உரையாடலாம், அவர்கள் தங்கள் மொழியைக் கொண்டு இந்த உலகத்தை எவ்வாறு 'சமைக்கிறார்கள்' என்பதை உணரலாம்.

ஆகவே, நண்பர்களே, இலக்கணத்தை உலகை ஆராய்வதற்கான ஒரு தடையாக இருக்க அனுமதிக்காதீர்கள்.

நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் எண்ணற்ற விதிகளை மனப்பாடம் செய்ய வேண்டிய ஒரு மாணவர் அல்ல, நீங்கள் உருவாக்கக் கற்றுக்கொள்ளும் ஒரு 'தலைமை சமையற்காரர்'. உலகைக் கவனிப்பது எப்படி, பொருளை உணர்வது எப்படி என்று நீங்கள் இயற்கையாகவே அறிந்தவர் - இதுதான் அடிப்படையான, அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் பொதுவான மொழி.

இப்போது, நீங்கள் ஒரு புதிய 'சமையல்' நுட்பங்களை மட்டுமே கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். விதிமுறைகள் குறித்த அச்சத்தை விட்டுவிட்டு, தைரியமாக உணருங்கள், புரிந்துகொள்ளுங்கள், உருவாக்குங்கள். மொழி கற்றுக்கொள்வது வேடிக்கை மற்றும் உத்வேகம் நிறைந்த ஒரு சுவையான பயணமாக இருக்கும் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.